Homenaje a Bukowski

El domingo pasado fui a la Feria del Libro en el Zócalo de la Ciudad de México. Honestamente creo que no es la mejor de las ferias del libro, pareciera por momentos, salvo contadas excepciones, que la intención de las editoriales es sacar los saldos de sus catálogos. Así que después de una revisión general, decidí ir a la sección de editoriales independientes en busca de alguna nueva edición que fuera poco conocida; pues para muchas de estas editoriales es muy difícil hacer llegar sus libros a las librerías. Y así fue como me encontré con: Borrachos fest. Antología literaria homenaje a Bukowski. y con la invitación a al festival que le da nombre a esta antología.

                  

Personalmente Bukowski me gusta. Sus libros me divierten, me sorprenden y, tengo que reconocerlo, al pasar las páginas me van entrando unas ganas locas de salir de fiesta por una semana. Supongo que como yo hay muchos otros, y para ellos esta aquí la nueva edición del Borrachos Fest:

La cita es el 18 de octubre a las seis de la tarde. Habrá música, lecturas etílicas, la proyección de un documental y la presentación de la antología. Para más información: www.myspace.com/carloscamaleon

¿Y ustedes se animan a ir?, ¿tienen algún libro favorito de Bukowski? (los míos, como pueden ver, son Pulp y Mujeres)

Sobre ilustraciones en The New York Times Magazine

 

En la portada de la revista del New York Times aparece un interesante artículo en el que se reflexiona sobre formas alternativas de gestación, específicamente el texto titulado Your gamete, Myself, ahonda en las distintas preguntas que las mujeres que usan la fertilización in vitro se hacen.

No obstante lo interesante del artículo, lo que a mí me llamo la atención fueron las ilustraciones de Balint Zsako. Pueden ver más sobre su trabajo en su página personal.

Así que ya saben, no dejen de leer The New York Times Magazine y de revisar la página de Balint Zsako, en la que pueden encontrar muchas ilustraciones y fotografías que valen la pena.

Giddens y sus consejos para la izquierda

En mi primer año de universidad cursaba la materia “filosofía social”, en ésta, el trabajo final fue tomar la teoría de algún pensador que, según nosotros, pudiera aplicarse para mejorar la situación política y social de México. Yo realicé mi trabajo basado en la Tercera vía de Anthony Giddens, guru de Tony Blair y director del London School of Economics. En aquel tiempo me parecía genial su desarrollo sobre una “izquierda moderna”, ahora me sigue pareciendo una teoría lucida, pero dudo que en los temas sociales (principalmente estado de bienestar) sea de izquierda. Claro que tengo que admitir que esto, seguramente se debe a la forma en que Blair lo “llevo” a la práctica y no tanto por el trabajo académico de Giddens.

Vía el blog de Juan Pardinas, encontré un artículo publicado por Giddens en el periódico argentino La Nación. Según el autor del blog la izquierda mexicana debería seguir los consejos. Yo no se sí esos consejos se ajusten a la situación mexicana, pero si se que a muchos políticos mexicanos no les caería mal leer a Giddens, o ya de perdida leer.

¿Alguna recomendación literaria para los políticos mexicanos?

Arendt en los medios

El pensamiento filosófico político de Hannah Arendt, ha sido uno de los más grandes del siglo pasado. Para mí, su importancia radica en lo original de su propuesta y en la forma de abordar el problema público-político. Comenzando con el rompimiento que hace con la tradición filosófica, en cuanto a su definición de Hombre, en el que éste no tiene una naturaleza dada, sino una serie de condiciones de su vida en la tierra, por lo que él se forma o constituye como individuo diferenciado de los demás por medio de sus acciones, específicamente acciones políticas. La acción política es artificial, “el hombre es a-político-por-naturaleza”, lo que hace de la política una de las formas de ser más humanas posibles. Por otra parte está su reivindicación de la política como «la capacidad humana, no sólo para actuar, sino para actuar concertadamente» es decir que la política requiere de los demás, esto es, de pluralidad y consenso.

La filosofía de Arendt es compleja y rica, y sería necesario profundizar a fondo para entenderla, pero este es un blog y no un tratado de filosofía política. Pero entonces ¿por qué hablo de esto? Por dos motivos: el primero es que me parece que las ideas de Arendt pueden ser esenciales para entender nuestro mundo y en ese sentido su lectura me parece fundamental para nuestra sociedad. Y en segundo, todo esto viene al caso por que en esta semana he encontrado varios artículos en el que retoman sus ideas y la citan, uno de ellos, verdaderamente bueno es La revolución y la conservación de Javier Sicilia publicado en la revista Proceso. En resumidas cuentas me alegra que el pensamiento de Arendt comience a difundirse en los medios y que sus ideas se vuelvan más accesibles.

Salud!

¿Seguridad por libertad?

En estos tiempos, en que el país atraviesa una etapa muy confusa, donde los medios nos bombardean con escenas, una más violenta que la anterior, momentos en el que el gobierno nos quiere tranquilizar con imágenes de militares por las calles, como en un juego de policías y ladrones, Xavier Velasco, literato mexicano, nos deja en su columna del Diario Milenio unas palabras para reflexionar:

“Gracias a la degradación de los conceptos, ayudada a su vez por el crecimiento exponencial de la paranoia, hay quien ya identifica a la seguridad como nueva fuente de libertad. No obstante, ¿alguien conoce una palabra más mentirosa? Placebo para neuróticos, toda la idea de seguridad delata sólo su poder analgésico en contra del miedo, y en el miedo no hay libertad posible.»

 

Ya Arendt lo había dicho, cuando habló de la absorción de la esfera social sobre el espacio público. En el que dicho reemplazo es el rechazo de la acción libre por una conducta homogénea. Esta absorción de lo social sobre lo político-público, nos da como resultado no un hombre libre, sino un hombre masa; es decir, un hombre que ha renunciado a la libertad y al pensar para obtener seguridad y certeza.

 

 

¿playeras por ideas?

Rafael Gamucio escribió en Letras Libres que “vistiéndose de revolucionarios, los adolescentes del mundo pueden evitarse para siempre la revolución” La frase es muy sugerente y –en nuestra época­– tristemente cierta.

En estos tiempos hay una pasión desenfrenada por el futuro, por la tecnología y por todo lo que encaje con la demandante producción económica, ahora todo es inmediatez. Yo no encuentro una preocupación real por el conocimiento (que no información) y mucho menos una pasión por las ideas,  aquellas que pueden convertirse en ideales y de esta forma empujarnos a una búsqueda por la transformación de nuestra sociedad.

Y adelantándome a posibles críticas, afirmo que no toda transformación es necesariamente buena y digo que por revolución no sólo entiendo un levantamiento armado. La revolución puede ser más que una lucha de clases, la revolución según entiendo yo, tiene muchas acepciones y muchas formas de aparecer.

Será cierto que nosotros, principalmente jóvenes, nos vacunamos contra la revolución con playeras del che y del EZLN; asistiendo a festivales chairos y fumando mota en coyoacan. Como miembros de una sociedad hemos olvidamos la importancia de la utopía, de ese lugar inexistente, pero que en su irreal existencia nos motiva a mejorar y nos lleva a buscar mejores lugares, mejores formas de convivencia. ¿Acaso hemos dejado de buscar un ideal? ¿Nos hemos resignado a tener los últimos gadgets y pasearnos como autómatas? ¿Acaso cambiamos la verdadera revolución por una playera de sup Marcos?